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本草学herbalism

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<font>  简称本草。也可说是生物分类学的前期阶段,重点是记载作为药用的生物,有关这方面的书籍称为本草书(</font> herbal<font>,德</font> Kr<font>ā</font> uter buch<font>),而从事这方面作的人称为本草学家(</font> herblist<font>,</font> herbalist<font>)。一工世纪的</font> P<font>.</font> Pioscorides<font>在他的《药物志》(</font> De mater<font>-</font> ia mediea<font>)书中,就收入了</font> 600<font>种药用植物。以后到了十三世纪的中叶,</font> Ibn Baithar<font>收集了药用植物</font> 1400<font>种,之后,进入了衰落时期。十六世纪</font> O<font>.</font> Brun<font>-</font> fels<font>在《生活草本图谱》(</font> Herbarium vivae eico<font>-</font> nes<font>,</font> 1530<font>)一书中开始使用其亲自查明确定的植物图。比利时的</font> R<font>.</font> Dodonaeus<font>(</font> 1517<font>—</font> 1585<font>)和</font> C<font>.</font> Clusius<font>(</font> 1526<font>—</font> 1609<font>),德国的</font> V<font>.</font> Cordus<font>(</font> 1515<font>—</font> 1544<font>)。瑞土的</font> G<font>.</font> Bauhin<font>,法国的</font> J<font>.</font> Dalechamps<font>(</font> 1513<font>——</font> 1588<font>)和</font> M<font>.</font> lobe lius de l<font>′</font> Obel<font>(</font> 1538<font>—</font> 1618<font>),意大利的</font> A<font>.</font> CesalPino<font>等都搞得很出色,到十七世纪后期,本草学已进展到了博物学的阶段。在中国曾以寻求长生不老药为中心而出现了本草学,其传说的人物为神农。本草才发展成为书籍的形式是在后汉以后(公元一世纪)。在梁代(公元六世纪)本草书籍迅速增多,其中有名的是陶弘景的《神农本草经集注》,收入大约</font> 700<font>种药物,以后几经增注更加完善。明万历</font> 6<font>年(</font> 1578<font>)李时珍完成了总共</font> 52<font>卷的《本草纲目》,并于万历</font> 18<font>年(</font> 1590<font>)出版共记载了</font> 1892<font>药物,可谓集本草之大成。在日本,一般认为在奈良朝代以前虽从中国传入医方的同时也传入了本草书,但在奈良时代通过遣唐使而将本草学传入日本,则曾是盛行一时的,遂于公元</font> 701<font>年开始设置本草教习和药园,中国已经失传的唐代《新修本草》,日本至今,还保存着圣武时代天平</font> 3<font>年(</font> 731<font>年)的手抄本。延喜年间(</font> 10<font>世纪初)深江辅仁编集《本草和名》</font> 18<font>卷,列举了</font> 1025<font>种药物,对中国药物给以日本名的鉴定。在本草图方面,有文永</font> 4<font>年西阿的《马医图卷》和延庆</font> 3<font>年(</font> 1310<font>)的河东直麿的《国手十图》。贝原益轩的《大和本草》</font> 16<font>卷(</font> 1709<font>)收药物</font> 1366<font>种,其中有其自己的观察认识,是本书的一个特色;另外小野蘭山的《本草纲目启蒙》</font> 48<font>卷(</font> 1741<font>)是当时集植物知识之大成。在德川吉宗时代,野吕元丈开始记述西洋本草,以后</font> C<font>.</font> P<font>.</font> Thun<font>-</font> berg<font>和</font> P<font>.</font> F<font>.</font> von Siebold<font>来日本,为日本自然志的近代化奠下了基础。伊膝圭介、宇田川榕庵等将本草学和洋本草学逐渐融合起来,从而产生了岩崎灌園的《本草图说》</font> 96<font>卷</font> 92<font>册、(</font> 1856<font>)和饭诏慾的《草木图说》</font> 30<font>卷(</font> 1856<font>),特别是后者已经成为了植物学。</font> 1884<font>年(明治</font> 17<font>年)随着汉医学的禁止,本草学急剧衰落,而博物学则兴盛起来。</font>

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